La historia del nombre, según las fuentes
Omar viene de umr, la vida. Ibn Faris dice que la raíz significa la duración, y la extensión del tiempo. En el Lisan al-Arab, al-umr es la vida, y de ahí viene el antiguo juramento árabe, la'amruk: por tu vida.
«una raíz que significa la duración, y la extensión del tiempo»
al-umr es la vida; de ahí el antiguo juramento la‘amruk, «por tu vida»
Maqayis al-Lugha · vol. 4, p. 140 · Lisan al-Arab · vol. 4, p. 601
Y una pequeña maravilla de la lengua: el nombre Amr se escribe con una letra de más, una waw, y al-Jawhari explica que está ahí para distinguirlo de Umar. En tiempos del Profeta, Amr era el nombre común: contamos las entradas de al-Isaba, unos ciento ochenta llamados Amr, y unos veinticinco llamados Umar.
عَمْرو · عُمَر
«‘Amr se escribe con una waw para distinguirlo de ‘Umar»
En al-Isaba: unos 180 llamados ‘Amr, unos 25 llamados ‘Umar
al-Sihah · vol. 2, p. 756 · Taj al-Arus · vol. 13, p. 123 · recuento de Ismuka en al-Isaba
Su portador más famoso es Umar ibn al-Khattab, que Allah esté complacido con él. Ibn Sa'd relata que los Compañeros dijeron: nosotros somos los creyentes, y Umar es nuestro comandante. Por eso fue el primero en ser llamado Comandante de los Creyentes, y el primero en fechar los años desde la Hégira.
«Nosotros somos los creyentes, y Umar es nuestro comandante»
el primer «Comandante de los Creyentes»
y el primero en fechar los años desde la Hégira, en el 16 H
Ibn Sa’d, al-Tabaqat · vol. 3, p. 213
¿Y el título de al-Faruq? Al-Zuhri dijo: supimos que la Gente del Libro fue la primera en llamar así a Umar.
الفاروق
«Supimos que la Gente del Libro fue la primera en llamar a Umar al-Faruq»
al-Zuhri
Ibn Sa’d, al-Tabaqat · vol. 3, p. 205
