اسمكIsmuka

خَدِيجَة

خ · د · ج

معنى اسم خديجة

خديجة مؤنّث «خَديج»: مولودٌ جاء قبل أوانه، «وإن كان تامَّ الخَلْق» كما في «لسان العرب».

الجذر
خ · د · ج
الاسم
اسم بنت
يُكتب أيضًا
Khadija · Khadijah

قصة الاسم في المصادر

  1. في «لسانِ العرب»: خدَجتِ الناقةُ، إذا ألقت ولدَها قبل أوانِه، وإن كان تامَّ الخَلْق. والولدُ: خَديج، وخديجةُ مؤنّثُه: مولودٌ جاء مبكّرًا، لكنّه تامّ.

    «ألقت ولدَها قبل أوانِه، وإن كان تامَّ الخَلْق»

    «والولدُ خَديج»، وخديجةُ مؤنّثُه

    لسان العرب · ج٢ ص ٢٤٨ · الصحاح · ج١ ص ٣٠٨

  2. وقبل الإسلام، قال الزبيرُ بنُ بكّار: كانت خديجةُ بنتُ خويلد تُدعى: الطاهرة.

    الطاهرة

    «كانت تُدعى قبل البعثة: الطاهرة»

    الزبير بن بكّار

    الإصابة · ج٨ ص ٩٩ · الطبقات الكبرى · ج٨ ص ١٢

  3. وهي أمُّ المؤمنين، رضي الله عنها. قال الواقديّ: أصحابُنا مجمعون أنّ أوّلَ من استجاب لرسولِ الله صلّى الله عليه وسلّم: خديجة.

    أوّلُ من آمن

    «وأصحابُنا مجمعون أنّ أوّلَ أهلِ القبلة الذي استجاب لرسولِ الله ﷺ خديجة»

    الطبقات الكبرى · ج٣ ص ١٥ · ج٨ ص ١٣ · الإصابة · ج٨ ص ١٠٠

  4. وبعد وفاتِها، قالت عائشة: كان صلّى الله عليه وسلّم يذبحُ الشاة، فيُهدي إلى صديقاتِ خديجةَ منها. وفي «صحيحِ البخاريّ» أنّ جبريلَ عليه السلام قال: فاقرأ عليها السلامَ من ربِّها ومنّي.

    «وإن كان ليذبحُ الشاةَ فيُهدي في خلائلِها منها»

    عائشة

    جبريلُ عليه السلام: «فاقرأ عليها السلامَ من ربِّها ومنّي»

    صحيح البخاري ٣٨١٦ · ٣٨٢٠

باختصار

خَدِيجَة

مولودٌ جاء قبل أوانه تامًّا، و«الطاهرة»، وأوّلُ من آمن

أسئلة عن اسم خديجة

ما معنى اسم خديجة؟

خديجة مؤنّث «خَديج»، وهو المولود الذي جاء قبل أوانه «وإن كان تامَّ الخَلْق» كما في «لسان العرب» و«الصحاح». وفي الفيلم: كانت خديجةُ بنتُ خويلد تُدعى قبل البعثة «الطاهرة»، وأجمع أصحابُ الواقديّ أنها أوّلُ من استجاب لرسول الله ﷺ، وسلامُ جبريل عليها في «صحيح البخاري».

ما جذر اسم خديجة؟

يرجع اسم خديجة في المعاجم إلى الجذر «خ · د · ج».

كيف بحثنا

بحثنا في ١٨ كتابًا · قرأنا ١٧ موضعًا

  • لسان العرب
  • الصحاح
  • الإصابة
  • الطبقات الكبرى
  • صحيح البخاري

المراجع بالجزء والصفحة

  • لسان العرب · ج٢ ص ٢٤٨ · الصحاح · ج١ ص ٣٠٨
  • الإصابة · ج٨ ص ٩٩ · الطبقات الكبرى · ج٨ ص ١٢
  • الطبقات الكبرى · ج٣ ص ١٥ · ج٨ ص ١٣ · الإصابة · ج٨ ص ١٠٠
  • صحيح البخاري ٣٨١٦ · ٣٨٢٠

لا نكتب «صفات حامل الاسم» ولا الحظّ ولا حساب الجُمَّل: لا أصل لها في المعاجم. نذكر المعنى كما ورد في الكتاب، ونسمّي الكتاب والجزء والصفحة.