قصة الاسم في المصادر
عائشةُ من العَيْش. قال ابنُ فارس: العينُ والياءُ والشينُ أصلٌ صحيح يدلُّ على حياةٍ وبقاء. وفي «لسانِ العرب»: العيشُ: الحياة. فعائشة: المليئةُ بالحياة.
«أصلٌ صحيح يدلّ على حياةٍ وبقاء»
«العيشُ: الحياة»
مقاييس اللغة · ج٤ ص ١٩٤ · لسان العرب · ج٦ ص ٣٢١
وفي «تاجِ العروس» مفاجأة: عائشةُ عَلَمٌ للرجالِ وللنساء. ومن الرجالِ رجلٌ كانت له بئرٌ قربَ المدينة، تُسمّى: بئرَ عائشة.
«وعائشة: عَلَمٌ للرجال وللنساء»
ومنهم رجلٌ له «بئرُ عائشة» قربَ المدينة
تاج العروس · ج١٧ ص ٢٨٢–٢٨٧
وأشهرُ مَن حملَ الاسم: أمُّ المؤمنين عائشةُ بنتُ أبي بكرٍ الصِّدّيق، رضي الله عنهما. قال مسروق: رأيتُ مشيخةَ أصحابِ رسولِ الله صلّى الله عليه وسلّم الأكابرَ يسألونها عن الفرائض.
أمُّ المؤمنين عائشة
«رأيتُ مشيخةَ أصحابِ رسولِ الله ﷺ الأكابرَ يسألونها»
مسروق
الطبقات الكبرى · ج٢ ص ٢٨٦ · ج٨ ص ٥٣ · الإصابة · ج٨ ص ٢٣٣
وقال عروةُ بنُ الزبير: ما رأيتُ أحدًا أعلمَ بفقهٍ، ولا بطبٍّ، ولا بشعرٍ، من عائشة. وقال: ما كان ينزلُ بها شيءٌ إلا أنشدت فيه شعرًا.
«ما رأيتُ أحدًا أعلمَ بفقهٍ ولا بطبٍّ ولا بشعرٍ من عائشة»
عروة بن الزبير
«ما كان ينزلُ بها شيءٌ إلا أنشدت فيه شعرًا»
الإصابة · ج٨ ص ٢٣٣ · ج١ ص ٥٦