قصة الاسم في المصادر
في «لسانِ العرب»: السِّدْرُ: شجرُ النَّبْق، واحدتُها سِدْرة. منه عُبْرِيٌّ لا شوكَ فيه إلا ما لا يَضير، ومنه الضّالُ ذو الشوك، وورقُه عريضٌ مدوَّر. قال أبو حنيفة: وأجودُ نَبْقٍ يُعلَمُ بأرضِ العرب نَبْقُ هَجَر، يفوحُ فمُ آكلِه وثيابُ مُلابِسِه كما يفوحُ العِطر.
«السِّدْرُ: شجرُ النَّبْق، واحدتُها سِدْرة»
«وللسِّدْرِ ورقةٌ عريضةٌ مدوَّرة»
أبو حنيفة: «وأجودُ نَبْقٍ يُعلَمُ بأرضِ العرب نَبْقُ هَجَر»
لسان العرب · ج٤ ص ٣٥٤–٣٥٦
وجاءت السِّدْرةُ في القرآنِ الكريم، في سورةِ النجم: ﴿عِندَ سِدْرَةِ الْمُنتَهَىٰ﴾. وفي «لسانِ العرب» عن ابنِ الأثير: سدرةُ المنتهى في أقصى الجنّة، إليها ينتهي علمُ الأوّلين والآخِرين، ولا يتعدّاها.
﴿عِندَ سِدْرَةِ الْمُنتَهَىٰ﴾
سورة النجم · ١٤
«إليها ينتهي علمُ الأوّلين والآخِرين ولا يتعدّاها»
ابن الأثير، في «لسان العرب»
نص الآية: مشروع تنزيل · لسان العرب · ج٤ ص ٣٥٤–٣٥٦
وفي «صحيحِ البخاري»، في حديثِ المعراج، قال النبيُّ صلّى الله عليه وسلّم: ثم رُفِعت إليَّ سدرةُ المنتهى، فإذا نَبْقُها مثلُ قِلالِ هَجَر، وإذا ورقُها مثلُ آذانِ الفِيَلة.
حديثُ المعراج
«فإذا نَبْقُها مثلُ قِلالِ هَجَر، وإذا ورقُها مثلُ آذانِ الفِيَلة»
صحيح البخاري ٣٨٨٧ · ٣٢٠٧
وفي المدينةِ، في زمنِ النبيِّ صلّى الله عليه وسلّم، كانت سِدْرةُ مولاةَ ضُباعةَ بنتِ الزبير. حملت قصعةَ طعامٍ إلى النبيِّ صلّى الله عليه وسلّم، فوجدته في بيتِ أمِّ سلمة، فأكلت معهم. ذكرها ابنُ حجر في «الإصابة». وفي «تاجِ العروس»: وقيل: سِدْرةُ اسمُ امرأةٍ روت عن عائشة، رضي الله عنها.
سِدْرة
مولاةُ ضُباعةَ بنتِ الزبير
«مع سِدْرةَ مولاتي… فوجدته في بيتِ أمِّ سلمة»
«تاج العروس»: وقيل: اسمُ امرأةٍ روت عن عائشة
الإصابة · ج٨ ص ١٧٤ · زاد المعاد · ج٣ ص ٥٧٣ · تاج العروس · ج١١ ص ٥٢٥–٥٣١
